Let me see you

让我与你相遇

20091031 John 21

主我要遇见你，
否则打鱼就是漫无目的地打鱼，
工作就是无止尽地工作，
读书就是逃避现实，自讨苦吃。

这群门徒曾经天天和你在一起，
而今你不在，他们只好一起去打鱼，
否则人生要为什么继续？

跟随拉比就是希望有一天也能成为拉比，
可是我们的拉比被钉死了，我们又还没毕业，怎么能成为人家的拉比呢？
有谁会要我们成为他的拉比呢？人生要何去何从？
一切发生得太突然了，今后的日子要怎么过？
回去打鱼吧！

你三次问彼得，“你爱我吗？”听起来似乎是在刁难嘲讽，
其实是要坚定他的心志—
继续爱你，即使肉身的你不在了；
继续去爱人，即使在最艰难的时刻。

复活的主，不曾与你肉身相遇，
但是感谢你赐下许多有形有体的见证人，
让我天天与你相遇。

祷告
主，为着下来一个月的时间，求你加添力量；
阅读与报告，要冲刺。
让我们天天与你相遇，
在每一个清晨，
每一本书，
每一份报告，
每一次和家人、同学相聚，
每一次崇拜，
每一次上市场。。。

Peace be with you

愿你平安

20091030 John 20:19～31`

耶稣向门徒显现的时候，他们还是惊慌害怕，因为怕犹太人。
耶稣向他们吹了一口气，他们领受圣灵，愿他们平安。
随后，耶稣说：“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”这是平安的秘诀。

平安就是和好，与神与人和好，才有真正的平安。

跟那些逼迫你们的“犹太人”和好吧，不必怕他们，反而要原谅他们。
留下怨恨干什么呢？继续担惊受怕吗？
你的“犹太人”或许是你的家人，同事，弟兄姐妹。。。

赦免他们，愿你们平安！
为义受逼迫的人有福了，因为天国是你们的。

祷告
与语言和平共处，虽然有时被它刁难，但是让它继续“雕”吧！它要为我发声。
求圣灵带领，你要用我，用语言发声。

Living Jesus

遇见复活的主

20091029 John 20:1～31

约翰看见空坟墓就信了。
彼得带着疑团回家，直到主亲自向他显现。
玛利亚遇见复活的主，忧伤成为欢喜。
门徒聚集在一起，耶稣穿门而入，化解他们的恐惧。
多马亲手触摸耶稣的钉痕，呼叫耶稣是主，是神！
。。。
复活的主要在每一个信他的生命中彰显。

祷告
复活的主，赐下力量。
你的复活所带来的盼望，在各样的事上，就是要有这盼望。

Witness

见证

20091027 John 19:38～42

群众失去理性的怒吼，
法利赛人与祭司诡诈的阴谋，
巡抚彼拉多没有公义与懦弱。。。

宗教与政治再黑暗再混乱，
仍然有约瑟和尼哥底母这样的人。

约瑟是个议士，
是当时的官，
虽然怕犹太人，
但是仍然大胆地把耶稣的身体埋在自己的坟墓。

尼哥底母是法利赛人，
曾经在夜里去找耶稣，
而今行在光中，
献上一百斤的没药与香料给耶稣。

他们以行动，见证了耶稣的生与死。
在混乱与黑暗中，行出公义与光明。

祷告
主，让我沉着，按着你的旨意行。

Totally believe

全然信

20091026 John 19:31～37

十字架的凌迟结束了。
死亡让人松了一口气。

然而，当时也有人不信耶稣真的死了，约翰一再确定。
耶稣的腿没有被打断，因为，他真的死了。
兵丁拿枪扎他的肋旁，血和水流了出来，证明耶稣真的死了。

耶稣的死，也应验了旧约众多先知的预言，连细节都应验了。
耶稣就是那为人类代罪的羔羊，就是患难中我们仰望的救主。
曾经是我们厌弃的，成为我们随时的帮助。

有谁会向一个自己曾不放在眼里、躲避、厌弃的人呼求，寻找帮助？
这样的人怎么可能成为自己生命的中心与所有？
从不信到相信，要跨越多少偏见？
从相信到完全，一个值得努力与期待的新生命。

一切患难都会结束。
死亡临到，新生就开始啦！

祷告
主，让我在你话语面前，放下自己，单单听见你。

Offer up His spirit

交付给神

20091025 John 19:28～30

犹太小孩临睡前的祷告：“将灵魂交付给神。”
耶稣将自己的灵魂交付给神，安稳在阿爸父怀中。
死了，睡了，他曾说拉撒路“睡了”
从“渴了”到“成了”—
临死前的刹那，约翰瞥见了耶稣的真实、顺服与主动。
跨过死亡的门槛，一切眼泪、悲哀、哭号、疼痛就都过去了。

在苦难中，要知道耶稣懂。
我们所受的，他都受过，且不会超过他所受的。
每一个生死的关口，靠着他，跨得过去。

祷告
主，谢谢你。

邻居12月可能就要毕业了，昨天知道我们在整顿行装，特地煮了大锅饭请我们过去晚餐。三个年幼的小孩，这回哭，那回闹，前路不明，经济重担。。。仍旧喜乐满屋。感恩中代祷。

Love all He loves

爱他所爱

20091024 John 19:25～2

十字架下站着耶稣所爱的妈妈、亲人、朋友和门徒四个人。
玛利亚看着儿子遍体鳞伤，十字架下的她，正如西面所预言，心被刀刺透。
耶稣对她说：看你的儿子。然后转向约翰说：看你的母亲。
从此约翰就把玛利亚当作自己的妈妈。

爱耶稣所爱，不是爱我所爱。
因耶稣所爱的是世人，我却爱我所爱，窄化了他的爱。
爱他所爱，敞开胸怀。

祷告

主，你的爱宽阔细腻，教我。

钻牛角尖和寻求突破，其实只是一线之差。
因为没有继续钻研，就无法突破，过程就常常发现自己在牛角尖里。
主啊，救我。

Give all

赤裸献上

20091023 John 19:23～24

天父
亲自
设计
庄严华贵祭司衣着被人拈鬮
耶稣脱下外衣里衣血肉模糊
赤裸裸
悬挂在
十字架
那时刻
剧痛
羞辱
无助
承担与代求要付上巨大无比的代价
我们的大祭司能体恤我们的软弱担当我们一切的忧患


祷告
主，让我更体贴你在十字架的献上。

Dark, but there is light.

黑暗，却有光。

20091022 John 19:17～22
耶稣被杀是因为他是犹太人的王？
耶稣被杀是因为他说他是犹太人的王？
欲加之罪何患无辞！

最卑鄙的是，把罪加在别人身上，还要自命清高，摆出一副替天行道的样子！
他们用三种语言：希伯来文、拉丁文和希腊文，“堂堂煌煌”地把人处死。
政治与宗教的黑暗，流露无遗。

历史长廊，这样的丑陋从来没有停止上演。
殉道者的血鲜红了教会历史，却种下希望的种子。
再污秽、再黑暗，我们已经看见通往光明的道路；
窄小，但可行。

祷告
主，谢谢你，因你已为我预备道路。

Crucified by Pilate

死在彼拉多手下

20091021 John 19:1～16
明明查出耶稣是无辜的，甚至恐惧耶稣真是神的儿子，彼拉多还是把耶稣送上十字架。彼拉多之所以就范，有其历史背景。自他上任以来，曾多次触犯犹太人的禁忌：

· 随他到任的罗马士兵手持绣有皇帝像的旗帜进耶路撒冷，犹太人抗议不遂，示威五天，最后彼 拉多唯有下令将旗撤走。
· 彼拉多滥用圣殿银库的捐献，以此建造导水管，改进耶城水利。犹太人激烈抗议，彼拉多不为所动，且吩咐罗马士兵棒打示威者，引致多人伤亡。
· 彼拉多曾在耶城皇宫呃逆供奉刻有皇帝名字的银盾，犹太人向凯撒提庇留投诉成功。

彼拉多政绩恶劣，怕再次得罪犹太人，得罪罗马政府，怕丢官！牺牲耶稣，笼络民心。真理与正义，就这样淹没在政客的丑陋与民意的盲目之中。因此有人不再相信有什么真理与正义。

然而，故事还在继续。。。真理与正义竟在耶稣的死亡与复活中彰显。

祷告

主，为迷失在人群中的人，求你赐下勇气跟随你。

PS: 彼拉多历史背景资料来自《圣经串珠·注释本》，1572页，《福音证主协会》出版。

Incongruity

关乎人命的荒谬

20091020 John 18:28～40
要杀人的，却不想弄脏自己的手。
在位的，却假装尽责，各方讨好。

在这个荒谬虚假的世界，要坚持真理，是要人命的。
巴拿巴其实也是一个为自由争战的斗士，
可是却长期被人误解为强盗。
他只是走偏了，成为一个极端革命分子。

耶稣在荒谬面前，有什么好争辩的呢？
说该说的，做该做做，真理自明。
然而，这是要献上人命作为代价的。

要活出真理的，却被世界嘲笑为笨蛋。
要跟随真理的，却要走进荒谬的世界。

祷告
主，赐给我力量，跟随你。

The other disciple

“那门徒”

20091018 John 18:15～27
“我不认识你，我不认识你，我不认识你。”
记得我们一起玩过这个游戏，很多人玩哭了。
在生死之间，你只能救三个人，其他人都被你拒绝了。
被否认，那是个游戏。有人玩得很认真，从此不再玩了。

被否认是令人绝望的。
就像孩子对年老父母冷漠的表情。
就像夫妻之间的同床异梦。
就像父母对孩子生而不教。
就像我们把自己给了世界，以为赚到了，却把自己输掉了。
被否认，最可怕的地步就是连一点知觉都没有了，因为人人都这样。

该亚法审判耶稣，彼得不认耶稣。。。
说穿了，我们都是活在自我中心的世界。

“那门徒”在我们之外。

祷告
主，因你无条件的接纳，我们才懂得无条件的付出。

Which cup is mine?

哪一杯？

20091018 John 18:1～14
原来三年的传道、医病、赶鬼、培训门徒，为的就是这一刻。
当然，若没有前面的三年，就不会有这一刻。
这一杯，死亡的杯，他懂，是父所给的。

彼得不懂，拔刀出鞘，捍卫耶稣。
有谁懂呢？公义的刑罚与慈悲的献上竟然是同一件事！
而刑罚与献上都是因为我们任意妄为。

彼得收刀入鞘，耶稣被带走了。
有时，勇敢是任意妄为，柔弱是父的旨意。
有时，那一杯不是风调雨顺，而是凄风苦雨。

哪一杯是父给我的呢？
这些年走来，风景越来越清晰了。
纵使要带上老花眼镜，那一杯已经越来越清楚了。

祷告

主，靠着你，跟紧紧。

Unity

合一

20091017 John 17:20～26
到那日，各国、各族、各民、各方都要站在宝座和羔羊面前高声敬拜。约翰在启示录这样预言。在这里，耶稣为我们的合一祷告。要在他的爱中合一，也就是他所做的我们也要做，他要去的地方我们也要去。要过在地如在天地生活，我们要突破一切种族的樊篱，心理的隔阂，中间隔断的墙。。。耶稣已经胜过了，我们只要跟着他行就行了。

那天看见何耀珊最新的单曲MV，曾经是牧师的她，现在在美国歌坛闯天下。不知她心中的呼召是否依然？媒体的喧哗，让人看不见什么是真相。但是听她歌曲中后现代的诡异，也只能把她当作是其中一个流行歌星了。很为她担心，她的教会、会友、丈夫、孩子。。。或许，到水深之处，为主得人，这是她背负的十字架。

正如耶稣为我们祷告一样，彼此守望。

祷告
主，在你的爱中，叫我们确实地彼此相爱。

Sanctify

成圣

20091016 John 17:6～19

啃书啃到有点喘不过气来。
下周要讲道，虽然只是15分钟；要交阅读报道，虽然只有3页；两份大报告，仍然还没有着手预备。这周是读书周放假，也没有到哪里去，今天已经是星期五啦!

知道耶稣在为我祷告，让我可以胜过恶者，过合一的生活。心中却在怨恨老婆催促我今天去考车。书都读不完了，考什么考？在书堆里面惶恐不安。。。

因真理成圣是什么意思？
怎么看也看不懂，听也听不进去。。。

谢谢你为我祷告。

祷告
主，求你赐给我一颗平静安稳的心。

Glory

荣耀

20091015 John 17:1～5

在各各他山上举起的十字架，全世界最残酷的刑罚，竟然是父子荣耀的时刻。

想也想不透，人最光彩的时刻莫过于功成名就，光宗耀祖；
死的时候也要光荣地驾返瑶池。
被宣判死刑，吊死、电死、十字架！是全家全族最大的羞辱。

神的荣耀与人的光彩，完全背道而驰。
要在永生与祂相会在荣耀中的朋友啊，
我们每一日的努力是否朝向与祂相反的方向？

光彩与荣耀，来自为人为神完全的献上。
代罪羔羊的爱，“爱到底”的爱，完全献上自己。

* * *
礼拜天第一次进城。阳光普照，冷风飕飕。温度7度C。
崇拜之后在公园散步，为了要不要拍一个睡在公园长椅的人，与儿子有了小小争执。
那是一个老年人、中年人、年轻人？无法辨识，因为他用一块白布御寒。布不够长吧，只露出一双男人的脚。举起相机的时候，儿子拦阻反对，说我们这样做是很不尊重人的举动。

繁华城市的角落，躺着一个颤斗的人。
为了尊重别人，你擦身而过？留下两个小钱？还是举起相机？

和儿子小小的争执，在心中回荡。。。
人的光彩，神的荣耀。。。
在那白布底下，躺卧着需要救赎的生命。

祷告
主，走向你，走向身边有需要的人。

Joy

喜乐

20091014 John 16:7～33

印尼地震、台湾淹水、美国经济、新加坡，欣欣向荣？
许多不为人知的人间疾苦、贫富不均、社会不公。。。隐藏在繁华的背后。
教会与机构表面的合一与和谐，底下有处理不完的人事纷争。

“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜过了世界。”

妇人生产的疼痛，在婴儿降生之后，疼痛就被喜乐所充满。
患难中仍然有喜乐，满足的喜乐，因为相信他已经胜过世界。
向父呼喊祈求，继续坚持，祂必行奇妙的事！

Don't be sad

不要忧愁

20091013 John 16:5～16

历史一再重演。。。
在罪恶里面自以为义。
不定罪，却一再审判。
不犯罪，却享受罪中之乐。
真理的圣灵到底住在哪里？
“他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判自己责备自己。”
不定罪，不犯罪，真理的圣灵在我们心中彰显。

* * *

耶稣明明是透过这段话，来安慰门徒----
不要伤心，不要忧愁，在逼迫当中，主虽然不在，但有保惠师为你们主持公道，圣灵保惠师会让我们明白真理，且将真理显明在每一个信耶稣的人心中。

为什么这段经文却成为我们责备人的工具？

圣灵一再安慰，我们一再拆毁。
主啊，求你饶恕、怜悯；
安慰你的百姓。

Persecution

逼迫

20091011 John 15:18～16:4

后现代的“逼迫”，不一定会被威胁，不一定会流血，反而是让你活得健康，感觉舒服。忙碌是后现代的困境；忙碌又走错方向是撒旦的诡计。把忙碌的收获献给一切让我们感觉“好”的东西，包括宗教。在感觉好的宗教氛围里，我们以为在敬拜神，其实只是一种情绪的发泄----感觉很好。尽量让你感觉好，你就离神越远了。不需要威胁，不需要流血，我们已经不战而败。

那些活得比较认真清醒的人，在真理的圣灵引领之下，成为教会的“大麻烦”。他们常常察验自己、反复思想神的话，然后向教会提出一些令人“讨厌”的问题。这些人要在教会受逼迫。

当这些声音越来越微弱的时候，“教会”蓬勃发展，撒旦坐享其成。我们要分辨、察验何为真理？

耶稣说：“我将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。”

当每一个属神的儿女都声称：“真理的圣灵住在他们心中！”让我们所信的和所行的相称。坚持所当坚持的，接纳神所接纳的；彼此谦卑，彼此相爱。

祷告

主，为在教会享受“逼迫“和被逼迫的人祷告，保守我们不至于跌倒。

A prayer

祷告

20091011 John 15：1～17

这群好朋友都去过教会，为什么他们不信？为什么有些信了又离开？

是时候还没有到？圣灵没有动工？我们没有做工？他们无法从我你们身上看见耶稣？还是教会太无聊？世界太精彩？。。。主啊，你说常在你里面就能做结果子。可是我们明明在你里面，这群我们所爱的朋友，为什么不信？为什么信得风风雨雨？

你说：我们是你的枝子，枝子离开了葡萄树，就不能结果子，就会被扔进火里烧。
你也说：常在你里面，你的话也常在我们里面；凡我们所愿意的，祈求就给我们成就。

这些都是我们所爱的朋友，在他们有需要的时候，我愿意为他们舍命，但求你赐给我力量。主，求你，让他们也在你里面，常常在你里面。也求你赐给我们力量，让我们能够彼此相爱，确实地彼此相爱。

Assurance

确据

20091009 John 14：22～31

很多事我当时不明白，但是走过来之后，就恍然大悟，神原来这样爱我！
跟着他的指示，就像每一天出门跟着导航器一样，常常不明白为什么走这条路，但是只要老老实实地跟着，到达目的地的时候就恍然大悟。

门徒当时一定是惊恐、迷惑、不知所措。耶稣一再叮咛要遵从他的教导，要彼此相爱；一再确定圣灵保惠师会帮助他们，赐给他们平安与力量。他要离开了，争战要开始了，但是不必担心，世界的王对他无法有什么作为。要跟耶稣一样，爱天父。父怎么样吩咐，我们就要怎么样行。

明天会怎么样？什么时候会读完书？读完了之后要做什么？会去哪里？。。。
是祂的呼召，祂的指示，就不必担忧害怕。肯ABC，写报告，怕什么？
在学习的过程中，好好爱人，爱妻子爱孩子爱身边神所带进我生命的人。
爱天父。

祷告
主，有很多朋友此时此刻在困境中，不知所措。 赐平安与力量的主，让他们坚持到底，知道你就在身边。

I will not leave you

不丢弃

20091009 John 14：15～21

若真要比较的话，来这里比起从华神回新加坡我适应得更快。

六年前，从新加坡回华神，那是一段怎么样的日子啊？

首四个月妻子孩子都不在身边，洁宁继续在华神完成她的学位，孩子跟她，请岳母上华神帮忙。我一个人先回新加坡牧会，同时打理出租三年的房子。从原本的兼任老师、节目主持人，三年后摇身一变成为传道人。真的，若不是神的同在，我怎么样走过？有时，真觉得自己是个孤儿，被遗弃在一个似乎熟悉又全然陌生的环境。当然，现在回想起来，神也差派许多天使天军围绕，只是当时活在困境中，不知如何调试。

携妻带子来美国念书，也惊动了许多人。若不是神的带领，也不可能成行。
还有几年就50啦，来一个全新的环境，用半生不熟的英文，天天啃ABC写报告？咸菜炒面包，不搭！还有，孩子的教育？生活费？读完之后要干嘛？许多的未知。然而，从第一天抵达机场，就有一群素未谋面的同学，开了三部车子来接机；熟悉的两位长老给我送他们亲自预备的晚餐；同学借我们车子、电话、厨具。。。没满两个月，孩子已经融入这里的环境，天天快乐上学，回家做完功课就在大草场上奔驰。

我要说的是，祂从不撇弃我们，不论是顺境还是逆境。祂总是安排了许多有真理有生命有爱的人，让你认出祂就在其中。

我们都是天父的孩子，圣灵住在我们心里，让我们彼此相爱。

真的，晴天雨天，都是美景。

我两个孩子不知天高地厚，现在已经在期待大雪纷飞的日子啦。

祷告
主，开我的眼，因为你都在其中。

Which way?

怎么走？

20091008 John 14：1～14

这条路不容易走，要认好路。
真理和生命是路标，耶稣引路，要听且要信。
他用他的生命活出他自己所说的，他说要来接我们，一定会来。

漫长的2千年，然而在永恒里，2千年像日升日落，像树叶从绿转红，像一声叹息。一生的年岁若是80，磨难、疼痛、死亡也是仅此。更何况晴天比雨天多，只是狂风暴雨令人印象深刻。

要信他，苦难就成为让生命更丰富的佐料。

风雨也是一种美景。

祷告
主，阴晴圆缺，让我更认识你。

The New Commandment

新命令

20091007 John 13：31～30

从旧约到新约，从新约到现在，这条“新命令”还新吗？

法利赛人爱成律法；犹太人爱得惧怕；门徒跟随耶稣三年，不知何为彼此相爱，反而彼此相争。。。而今，我们的爱太多自己，没有舍己，爱存着多重动机。有谁还相信单纯舍己的爱？从过去到现在，我们心中存疑；我们心中诡诈，以为人人都一样!

这条命令，新到一种程度，像现代科技，我们享受其中，却仍然存疑。

彼得三次不认主，可是耶稣升天以后，眼睛开了，成为初代教会的领袖。人不完全，却也尽心尽力效法，虽然跌跌撞撞，彼得倒钉在十字架上的舍己，撒下彼此相爱的种子。我们总是记得彼得三次不认主，却很少提及彼得这里说的话：“主啊。。。我愿意为你舍命。”他确实用他的生命回应主的新命令。

耶稣的爱有力量，历久弥新，却也改变了许许多多的生命。
单纯地爱一个人，单单为他的益处，单单让他可以来到耶稣的跟前。

祷告
主，让我单纯地相信，单纯地爱。

Upset

忧愁

20091006 John 13：18～30

忧愁，看得出来。
为什么忧愁？要贴近他的心才知道。

耶稣忧愁，因为他所爱的门徒犹大要卖他了，而耶稣不能做什么，为了顺从父的旨意。
耶稣也知道犹大的结局吧。。。所以他很忧愁。

只能频频叹息吗？

“……我们都想做什么，希望有些违背道德，违背圣经，违背神旨意的事情不会发生。”
“那为什么不做什么？为什么不阻止？”
“时候未到，没有机会，我们离得太远了。空间距离，心里距离都太远了。”
“借口，推搪！”
“不能做什么，只能切切祷告。”

圣灵也用说不出来的叹息为我们祷告。
一个人要改变，神的话语要摸到他的心。

“不能做什么，只能切切祷告，因为神能做什么。”

祷告。

想到一些在罪恶边缘或是在罪恶中的朋友。
想到一些在死亡边缘的朋友。
想到一些不信孤单的朋友。
想到一些信却孤单的朋友。
主，求你改变。

Love right to the end

爱到底

20091005 John 13：1～17
“连祷告牵手都还要争谁的手在上面？”两个小孩最近常常为芝麻绿豆的事争吵。
“再这样就请你们吃‘面条炒肉丝’！”曾经被打过，马上乖乖牵着手。谁在上或在下，有什么关系呢？小孩要不断地警告、提醒、做给他们看，盼望着他们知道怎么样彼此相爱。

其实成年人也一样，有时更糟。意见不和，话不投机，各走各路，谁都没有办法。在家里，在工作的地方，在教会。。。有人的地方就有喜欢与不喜欢，就分我的、你的、他的，就有纷争、嫉妒、讹诈。

老师为学生洗脚，老师成为仆人。因为爱，不因为你们有纷争、嫉妒、讹诈就不爱，爱就爱到底。三年了，天天和他们生活在一起，他最爱的人还是不知道怎么样彼此相爱。已经不是小孩啦，还对他们发什么脾气？拿起水盆，围着围巾，一个一个为他们洗脚。止息纷争的方法，一个一个去爱他们。

爱到底，不放弃，终有一天会改变。

祷告
主，被你感动了，让我活出来。

Believe or not

信，不信

20091004 John 12：37～50

他们就是不信，即使亲眼看见神迹，听见神的话，与耶稣面对面！
他们就是不信，不能信，因为会被赶出会堂，会被人排斥。。。说穿了，是爱自己甚于一切。约翰说：“他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。”

我呢？课业太多，心被捆锁。。。
每天最少要看100页，否则无法完成作业；灵修的时候想着怎么样作研究报告；英文写作总是词不达意；主日要去那间教会？下学期之后神会怎么样带领？。。。常常也是看见手中的事，忘了看耶稣。

耶稣总是苦口婆心：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。”

信就是在光中，里面的黑暗也被光，照透了！
要爱神的荣耀甚于一切。
尽心尽力，豁然开朗。

祷告
主，为许多不信的家人与朋友，求你的圣灵感动。
记念河南的事工，我亲爱的教练们，加油！

There is light

有光

20091003 John 12：20～36

喜欢耶稣，不拐弯抹角，有话直说。
这些希腊人只是要来见耶稣，耶稣就说跟随祂的代价，相信会吓死一些人。
这也是对那些盲目跟随、激情赞美的人的当头棒喝。

“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”
可是不是每一种死亡都能结果子，唯有那些跟随耶稣跟随到底的人。
这过程不是容易的，有逼迫，有苦难，当然有死亡。
当耶稣被举起来的时候，当祂被悬挂在木头上的时候，就吸引万人来归向祂。

两千年过去了，一个又一个的死亡，结出许许多多的生命。
我们今天享有的生命，是许许多多生命所献上的代价。

要行在光中，持续相信，成为光明之子；
让许许多多“希腊人”也看见，也相信，也跟从。


祷告
主，天冷了，让我继续有温暖，有光。

Passion

热情

20091001 John 12：11～19

有道具，有动作，有热情！
他们高喊：“和撒那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”
弥赛亚，拯救者，以色列的王！
他们认得祂，高声呼喊：“和撒那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”

众人是因为耶稣行了神迹，才去迎接他。
他们认得他吗？或许。
他们跟祂却一点关系也没有！
这群人的激情，即将变成推动一场凶杀的邪恶----“把他钉十字架！把他钉十字架！”

每一个主日，敬拜赞美之后，
转过身就行在黑暗中----嫉妒，排挤，诡诈。。。
我们就是把耶稣重钉十字架。

跟随耶稣，建立真实的关系；
热情，从这里开始。

祷告
主，跟随你，不跟随群众。

What matters?

计算

20091001 John 12：1～11
当最亲密的人生命面对威胁时，你是不是把最好献给他？
你说，当然！
因为事情尚未发生，你说得爽快。

当困境真正出现的时候，你或许会想----
这些“好”可以用在别的地方，更有价值，反正人都要死了？

玛利亚献上最贵重的，犹大在计算，他们都是耶稣最亲密的人。

我们在计算，新加坡人计算惯了，因为讲求效率，因为怕输。
当然有人计算了，仍旧献上；

生命的价值无法计算，但是爱与不爱，在不在乎，这些态度量化成金钱与时间，你会给多少？是“两个小钱”全然的献上，还是百万中“两个小钱”的计算？

你心里想什么，别人或许看不出来，但是身边亲密的人会知道，你心里也会明白，耶稣当然最清楚。

要做出那上好的选择。




祷告
主，生活中的每一个决定，让我有智慧，有爱。

Ugly

丑陋

20090930 John 11

心思越丑陋，理由越堂皇：一个人替百姓死，免得通国灭亡！
这是出自当年的大祭司，该亚法的口。然后，他们就下令捉拿耶稣。

这些都是在圣殿服事的人，他们颁布的命令，影响人们的思考与行为。
教会领袖，圣职人员，慎思慎行。

祷告
主，安静在你面前，省察隐藏的心思意念。

Anger with tears

悲愤

2009-9-29 John11：1～44

过度悲伤，像是没有盼望
过度担忧，像是没有信仰
过度忙碌，像是没有我就不行了
自我膨胀，自我中心，自以为大
紧张度日，无止无终，病痛至死

信你，爱你的人，这样过了一生

“复活在我，生命也在我；
信我的人，虽然死了，也必复活。
凡活着信我的人必永远不死，
你信这话吗？”

信的话，为什么又这样过日子？

试着了解耶稣的愤怒与泪水。

祷告
主，用我每一天对生命的态度，回应你的爱。

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紧紧跟随

2009092 John10:22~41
为什么犹太人不信？是什么蒙蔽了他们的眼睛？
他们也在盼望弥赛亚的到来，为什么他们不信耶稣就是？
等太久了，等四百多年之后，
竟然有一个木匠说自己就是弥赛亚？
他们盼望的是像大卫一样的君王啊！

在圣殿里的犹太人不信，甚至又拿起石头要打死他。
在约旦河外，信耶稣的人就多了，我相信其中也有犹太人。

圣殿的圣书蒙蔽了圣民认识圣子，这是极大的讽刺。

耶稣是我们的主，你信耶稣每一天像牧羊人一样带领你吗？
羊是短视的，只看见眼前的草，吃着吃着，就跟着眼前的草走了。

“草”，可能是银行的数字、工作的满足、家庭的喜乐、事奉的满足。。。

跟随的路上跟丢了，我们就像在圣殿不信的犹太人一样，
看起来好像信得最真，其实已经把自己献给世界。
每一个礼拜或每一天，只是忠心地在履行宗教的责任，讨神喜悦。

跟随要跟得紧，要承认自己的短视，常常被自己蒙蔽。
要听，仔细地听牧羊人的声音。。。
在圣殿，在约旦河外，紧紧跟随。

祷告
主，让我听见你，单单听见你。

代祷
为教会忠心服事的弟兄姐妹，让服事的火热不成为别人亲近主的拦阻。
求主赐下爱与饶恕，叫我们知道怎么样彼此提醒，彼此接纳，彼此相爱。

Truthful

真实

20090927 John10:1~21

你记得我的名字，我认得你的声音；
你给我广阔的草原，让我奔驰在无垠的蓝天
你为我摆设宴席，让我面对风雨处变不惊
你献上自己的生命，让我看见放下自己才能得着生命。

我们在虚拟的世界，渴望真实的关系。
习惯了网路的沟通模式，面对面的时候竟然觉得遥远。
你认得我的声音，却不知道我的样子。
你知道我的样子，却看不见我的心事；
你看见我的生活，却走不进我的世界。
买张机票吧，却找不到时间。

虚拟会继续放肆，我们也成为虚拟的一部分；
要小心，要谨慎，要分辨。
把握身边人，那有形有体的真实。
道成肉身，真实的同在，不能被取代。

祷告
主，我是你的羊，你知道我的心事。
让我知道怎么样在虚拟的世界，建立真实的关系。

dirty

龌龊
20090925 John9

长期处在一种文化中，久而久之我们会习惯于一种人，一些事。

对于一些我们无法解释或解决的状况。。。

当那种想寻找方法的动力消失了，我们就妥协了，不动声色。

渐渐地，我们就成为文化的一部分，问题的一部分。

当我们对一些问题视而不见，我们就成为一个瞎子！

当有人要来拨开我们的眼睛，我们却说“你才是个瞎子！”我们就成为一个骗子！

结果，我们就做出一些龌龊的事----在文化中却显得理所当然，光明正大！

想杀耶稣的犹太人面对真理的时候，就是这样。

我们呢？

很像犹太人。

求神怜悯。

祷告：主，你的光让我看见最深的阴暗。求你赐给我勇气，放下自己偏见与龌龊，靠着你，经历你的更新与改变。